Исламовед Руслан Қамбар: «О, если бы мужчины сумели побороть свой гнев своим мужеством и умом»

Среда, 03.08.2021

В этом интервью мы сделали основной акцент на проблеме развода. Наш собеседник – исламовед Руслан Қамбар также поведал нам о многих интересных аспектах семейной жизни.  

– Давайте начнем наш сегодняшний разговор с понятия бракосочетания в Исламе...

– Всевышний Творец создал все попарно и каждое живое существо может жить в гармонии лишь со своей парой. У казахов есть выражение: «Одиночество присуще лишь Аллаху». Поэтому каждый человек подсознательно ищет себе пару и стремится создать семью. В этой связи хочу привести хадис Пророка нашего (с.а.с.): «Три вещи делают человека счастливым: богобоязненная жена, хороший дом и хорошее средство передвижения. Три вещи делают человека несчастным: плохая жена, плохой дом и плохое средство передвижения» (Ахмад). Казахи не зря говорили: «Первое богатство – здоровье, второе – жена».

Матерь правоверных Айша (р.а.) высказалась так по поводу брака: «Брак – требует подчинения. Посему, обращайте внимание на то, кому выдаете своих дочерей» (Байхаки), имея в виду то, что девушка соласно обычаям, в определенном смысле, будет в подчинении своего мужа. Поэтому важно, чтобы родители внимательно отнеслись к ее судьбе. В ханафитском фикхе есть такое понятие, как «брак – это жизненная торговля». По мне так эти два высказывания важны как при выборе супруги, так и при согласии на замужество.

– Среди молодежи бытует мнение, что сперва нужно сделать карьеру, накопить денег, а потом уже не спеша подумывать о женитьбе. Насколько эта позиция правильна?

– Отвечу словами достопочтимого Абу Бакра (р.а.): «Подчинитесь велению Аллаха в вопросах женитьбы и Аллах дарует вам обещанный удел (и он прочел следующий аят из суры Нур): «...Если они бедны, - обогатит их Аллах Своей щедростью. Аллах объемлющ, знающ!»». Да, не прибавится добра в доме пока не соединятся сердца. После брака увеличивается удел в доме, это доказанный факт. Нужно следовать срединному пути. Неправильно долгое время копить деньги. Жениху достаточно иметь профессию, которая обеспечит ему работу и соответственно обеспечит ему и его семье пропитание.

– Что требуется для того, чтобы провести процедуру бракосочетания (неке) в мечети?

– Для этого требуются копии удостоверений личности и свидетельства, выданное ЗАГСом. Ну и два свидетеля.

– Это внутренние правила мечети или же условия шариата?

– Безусловно, это – требование шариата. Шариат – это закон. А закон един для всех. Есть среди молодежи те, кто хочет бракосочетаться без ведома родителей и родственников. Бывают и такие, которые сетуют: «В ауле не просили таких документов. Зачем превратили мечеть в госорган?» Супруга Пророка Айша (р.а.) три раза повторила: «Если женщина вышла замуж без согласия попечителя (уали), то ее брак недействителен». Если уали вступают в разногласие, то попечителем выступает государство, в нашем случае, это – ЗАГС.

– Что такое махр?

– Махр – это брачный подарок невесте. Об этом сказано в Коране так: «Даруйте женщинам их приданое (калым или махр) от чистой души» (Ниса, 4).

Махр может быть в виде денег или ценных украшений. Однако в шариате не указан конкретный размер махра. Возможно, причина этому разное материальное положение людей. Вместе с этим, прожиточный минимум у людей тоже разный. Однако, указан минимальный размер, который равен десяти дирхамам серебра. Десять дирхамов равно семи мискалам, а один мискал равен 4,68 граммам.  По нашим меркам это составляет 32,76 граммов серебра.  Махр – это капитал жены на случай, если муж умрет или даст ей развод. Уместно будет, однако, напомнить хадис: «У хорошей жены легкий махр, нетрудный брак и добрый нрав. А у плохой жены дорогой махр, трудный брак и плохой нрав.

– В наши дни высок процент развода. Что же нужно сделать чтобы сохранить брак?

– Два человека – два характера. Нужно прилично «потрудиться» чтобы две половинки стали одним целым. Молодожены, как правило, склонны изучать свои права нежели обязанности. Другими словами, муж больше думает, что должна сделать для него жена, а не то, что он должен делать как глава семьи. Женщины в свою очередь думают также. Поэтому возникают разногласия. Почему я так говорю? Потому, что среди тех, кто приходит с вопросами в мечеть по этому поводу, в большинстве своем указывают именно на эту проблему.  

Секрет семейного счастья и долголетия заключен именно в Исламе. В Коране сказано: «Из Его знамений - что Он создал для вас из вас самих жен, чтобы вы жили с ними, устроил между вами любовь и милость. Поистине, в этом - знамение для людей, которые размышляют! ...» (Рум, 21). Не нужно требовать, как показывают в некоторых сериалах «Сделай меня счастливой», а следует говорить: «Давай будем счастливы».

Семью держат два столпа: любовь и милость. Это постулаты Корана. В семью, основанную на этих столпах птица счастья залетит сама и вряд ли захочет оттуда улетать.

– Известно, что в мечеть приходят для заключения бракосочетания, а приходят ли для того, чтобы расторгнуть брак?

– К сожалению, да. Большинство из них женились не более года назад. В среднем в неделю с этой проблемой приходит 8-10 пар. По разговорам становится понятно, что все началось с банальных мелочных разногласий.

– И какой же совет вы, как имам, даете таким парам?

– У нас налаженная работа в этом плане. Мы проводим одно- или двухнедельные тренинги для тех, кто записался на бракосочетание в мечети, то есть еще до свадьбы. Это порядка 30-40 пар. Им разъясняются права и обязанности мужа и жены. А уже при бракосочетании в качестве подарка им выдаются четыре книги по данной тематике.

После этого начинается работа с молодоженами. Основная работа приходится именно на уже женившихся. Мы встречаемся с ними по нескольку раз. Это те, кто пришел в мечеть переборов себя и ища пути к примирению. А сколько тех, кто не доходит до мечети в силу тех или иных причин?!

– Можете назвать основные причины, ведущие к разводу?

– Причин великое множество. Не буду останавливаться на каждом. Скажу лишь, что все происходит из-за того, что молодежь несерьезно относится к семейной жизни; не умеет терпеть; уклоняются от ответственности. Если в прошлом наших бабушек и дедушек останавливало банальное «ұят болады» («Стыдно будет!»), «жұртқа қай бетіммен қараймын» («Как на люди выйду с позором?»), то для нынешней молодежи, к сожалению, эти слова утратили всякий смысл.  

– А с какой целью молодежь приходит в мечеть: с целью развестись или с просьбой помочь помириться?

– И то, и другое. Выслушиваем их, даем советы, по мере возможности стараемся примирить. В последнее время участились случаи тройного талака.

– ???

– Тройной талак – это когда муж говорит жене три раза слово «Талақ». Некто спросил у Абдуллаха ибн Аббаса (р.а.): «Я дал тройной развод жене. Как мне быть?» Абдуллах ибн Аббас долгое время сидел молча, а потом произнес: «Вот вы сперва совершите глупость, а потом спрашиваете «Как быть, о, Ибн Аббас?». Аллах же сказал: «Тому, кто боится Аллаха, Он создает выход из положения» (Талак, 2).  Ты не побоялся Аллаха, вот и я не могу найти решение твоей проблеме».

– А если это слово три раза произнесет жена, а не муж?

– Известно, что женщина склонна к эмоциям. Поэтому эти слова, сказанные женщиной не имеют юридической силы. А талак, сказанный мужчиной имеет силу даже если он сказал «Талак» шутя. Семья – священный очаг каждого мусульманина.  Но в последнее время я замечаю, что не хватает терпения у людей, поскольку многие делают поспешные решения.

– Что Вы посоветуете молодым в данном контексте?

– Это – сложная проблема. Все беды – от языка. У кого язык за зубами, у того меньше проблем. О, если бы мужчины побороли свой гнев своим мужеством и умом, а женщины следили за своим языком! Не будет уюта и спокойствия в доме, если по каждому случаю мужчина будет произносить талак.

Советы старших тоже играют немаловажную роль. Позвольте в завершении рассказать одну поучительную историю.

В один из дней старший брат позвал молодоженов к себе домой. После основной трапезы брат сказал своей супруге: «Принеси арбуз, который я купил». Жена принесла арбуз. Он повертел его, но вернул жене, сказав, что он еще не созрел и попросил принести другой. Жена унесла арбуз и через некоторое время вернулась, также с арбузом в руках. Муж повертел арбуз еще раз и вернул. И так повторилось несколько раз. Наконец, муж сказав, что этот арбуз спелый, разрезал его и угостил гостей.

Через несколько дней младший брат пригласил старшего к себе домой. На десерт тоже подали арбуз. Младший брат повертев арбуз, вернул его жене и велел принести другой. Когда она принесла третий арбуз, и муж велел принести другой, она возразила: «Ты купил всего три арбуза. Больше нету». Тогда он, покраснев, сказал: «Ну, вроде как спелый» и разрезал его. После застолья, оставшись наедине, младший брат попросил у старшего прощение за эдакий инцидент. Старший брат отнесся с пониманием, но и преподал урок: «Ничего. Вчера моя жена туда-сюда десять раз носила один и тот же арбуз и если ты заметил, она даже не упрекнула меня за это. Не думай, что я так делаю всегда. Я просто хотел показать тебе и твоей жене насколько может быть преданной и послушной жена. Надеюсь, у вас семье будет понимание и взаимоуважение, как и у нас».  

– Спасибо за интересное и поучительное интервью!

 

Беседовал:

Әлімхан Сырбай

 

Смысловой перевод:

Рахат Ахмет

Прочитано 137 раз
JoomShaper
Top