Мавзолей возведен над могилой Арыстанбаба, находится в Южно-Казахстанской области. Является одной из мусульманских святынь Центральной Азии и местом паломничества. Датируется XII в. Мавзолей Арыстанбаб представляет из себя комплекс, состоящий из двух частей - двухкамерной усыпальницы (гурханы) и поминальной мечети, объединенных большим сводчатым коридором. Памятник архитектуры.
Местоположение: Мавзолей Арыстанбаб находится на территории Южно-Казахстанской области.
Мавзолей Арыстанбаб представляет из себя комплекс, состоящий из двух частей - двухкамерной усыпальницы (гурханы) и поминальной мечети, объединенных большим сводчатым коридором. Гурхана перекрыта двумя одинаковыми высокими сфероконическими куполами. В первом ее помещении установлено огромное надгробие Арыстанбаба, во втором - помещены надгробия его учеников и последователей Хермет-Азыра, Каргабаба, Лашынбаба. Протяженный главный фасад фланкирован двумя минаретами и украшен фигурной кирпичной кладкой.
Наиболее выразительным элементом архитектуры мавзолея-мечети Арыстанбаб выступает портал. Но это не привычный среднеазиатский портал-пештак с арочной нишей в прямоугольном обрамлении, а новая архитектурная форма, составленная из декоративных элементов, заимствованных из европейского и русского зодчества XIX в. Очевидно, новые веяния не обошли мавзолей мусульманского святого. Сохранилась пара резных деревянных колонн, которые исследователи относят ко второму периоду строительства этого мавзолея (XIV - XV вв.).
Историческая справка
Согласно преданиям, Арыстанбаб умер и похоронен в окрестностях Отрара в XII в. Вероятно, тогда же был сооружен его мавзолей, о котором нет достоверных сведений. По мнению некоторых исследователей, он прошел эволюцию, аналогичную сайрамским мавзолеям.
В XIV в. по приказу Тимура на месте разрушавшегося здания было возведено новое сооружение. Но и оно не дошло до наших дней. Сохранившееся здание строилось в первое десятилетие XX в.
Святой Арыстанбаб был в огромной мере легендарной личностью. Легенды гласят, что он был сподвижником Мухаммеда. Он был батыром и одновременно садовником и якобы научил пророка разводить сады. По одним легендам он жил 300 лет, по другим - 600 лет и даже 900! Причина столь по-библейски долгой жизни была в том, что он не находил достойного преемника, чтобы передать ему аманат (символ веры) и спокойно уйти в мир иной.
Предания называют его учителем и духовным наставником Ходжи Ахмеда Ясави. Именно ему Арыстанбаб, умирая, передал аманат, заключавшийся в косточке хурмы. Поэтому-то по пути к мавзолею Ходжи Ахмеду Ясави считается за большое благо отдать дань этому очень почитаемому в народе святому.
http://www.madenimura.kz/ru/culture-legacy/region/south_kazakh_oblast/memorial/aristanbab