Пророк Мухаммед

Вторник, 22.09.2021
Пророк Мухаммед

Становление ислама. Начало проповеди.

Основы вероучения ислама были заложены реальной исторической личностью, жизненный путь которого хорошо известен. Мухаммед родился в Мекке в 570 г. в небогатой, но близкой по родству к мекканской знати семье. Он происходил из рода хашим, входившего в состав влиятельного среди арабов племени курейш. По представлению мусульман, Мухаммед – пророк Аллаха и его посланник, через которого был передан людям текст Корана.

Мухаммед рано остался сиротой. Его отец умер во время торговой поездки до рождения сына, еще через несколько лет умерла его мать. Поэтому ребенком будущий основатель нового вероучения воспитывался в доме своего деда Абд аль-Муталлиба, а затем у дяди – Абу Талиба. С детства Мухаммеду приходилось работать – он пас скот, участвовал в торговле, несколько раз отправлялся с караванами в дальние странствия. В юности Мухаммед нанялся вести торговые дела богатой мекканской вдовы Хадиджи, на которой вскоре женился, несмотря на значительную разницу в возрасте. Согласно сохранившимся сведениям, Мухаммеду было 25 лет, а супруга была старше его на 15 лет. Хадиджа родила ему трех сыновей, скончавшихся еще в младенчестве, в том числе Касима, а также четырех дочерей. Однако только одна дочь – Фатима – пережила отца и оставила потомство. Пока Хадиджа была жива, Мухаммед не брал себе других жен.

Мухаммед не умел читать и писать, однако духовные поиски заставляли его искать путь к истине через размышления и уединение. Его привлекала мудрость учений, рассказывающих об устройстве мира и нравственных заповедях. Еще в молодости Мухаммед познакомился с учениями иудеев и христиан. Были знакомы ему и идеи ханифов, веривших в единого Бога.

Предания о жизни пророка сообщают, что он любил в одиночестве отправляться в расположенные неподалеку от Мекки горы, где проводил время в размышлениях о смысле жизни и природе мироздания. Когда Мухаммеду было около 40 лет, во время одного из периодов уединения ему стали являться видения, затем свыше раздался голос, возвестивший о том, что он избран посланником Бога. Мухаммеда сильно напугали этот голос и само сообщение. Но вслед за первыми словами последовал приказ: «Читай!» Мухаммед ответил, что не умеет читать. Неведомая сила сдавила грудь Мухаммеда. Он смог лишь вновь промолвить, что не может читать. Но голос строго потребовал от него: «Читай! Во имя Господа твоего, который сотворил человека!» Это ангел Джабраил настойчиво призывал к чтению. И только тогда посланник Всевышнего смог начать чтение. Слова, которые он читал, были записаны не обычными буквами на бумаге – они были запечатлены в сердце пророка. Мухаммед понял, что на него возложена великая миссия. Он ощутил неведомый прилив сил и понял, что именно ему Всевышний велит донести миру книгу мироздания.

Согласно мусульманской традиции, Аллах передавал содержание Корана Мухаммеду через ангела Джабраила в течение более тридцати лет. Отдельные суры и аяты были ниспосланы через видения, являвшиеся пророку главным образом по ночам. Первое такое видение случилось в ночь с 26 на 27 число месяца Рамазан, и в память о нем мусульмане отмечают этот день как особую дату, получившую название Ляйлят аль-Кадр («Ночь предопределения»). Считается, что в эту ночь Аллах принимает решения о судьбе каждого мусульманина, учитывая его желания. Поэтому у верующих принято проводить эту ночь в мечети, читать Коран и просить Аллаха о выполнении своего желания.

Первоначально Мухаммеда пугали начавшиеся откровения, лишь затем он осознал, что избран Всевышним в качестве посланника и пророка, чтобы нести людям слово Божье.

Первые откровения, которые Мухаммед пытался передать своим соплеменникам, провозглашали величие единственного и единого Бога Аллаха, отвергали распространенное в Аравии многобожие, предупреждали о грядущем воскрешении мертвых, судном дне и наказании в аду всех, кто не верует в Аллаха.

Проповеди Мухаммеда поначалу были восприняты в Мекке с недоверием и насмешкой, однако постепенно вокруг него собралась сплоченная группа сторонников, среди которых были выходцы и из знатных родов, и из низших слоев общества, включая рабов.

Среди первых последователей ислама были жена Мухаммеда Хадиджа, поверившая в пророческую миссию супруга, племянник Али и вольноотпущенник Зейд, считавшийся приемным сыном Мухаммеда. Среди приверженцев новой религии были и курейшиты, в том числе знатные мекканцы – Абу Бекр, Омар и Осман, впоследствии ставшие халифами (преемниками пророка Мухаммеда).

Рос авторитет Мухаммеда среди горожан, увеличивалось количество его последователей. В связи с этим мекканская верхушка, которая боялась потерять власть, начала преследовать и притеснять сторонников пророка – мусульман. Однако Мухаммед находился под защитой своего рода и его главы Абу Талиба. В то же время многие из мусульман, спасаясь от гонений, уехали из Мекки в Эфиопию.

В своих проповедях Мухаммед нес соплеменникам слово о божественной мудрости, единстве и величии Бога, его всемогуществе и милости. При этом Мухаммед приводил в качестве примера знаменитые истории о пророках, направленных в этот мир Всевышним, и о жизни древних народов, исчезнувших с лица земли. Многие из этих историй были знакомы слушателям из священных книг религий, предшествовавших исламу. Этим пророк показывал, что Бог всегда стремился донести до человечества истину о мироздании и вере, хотя люди не всегда принимали ее либо понимали неверно.

Разногласия между последователями Мухаммеда и мекканцами то сглаживались, то усиливались. Около 620 г. стороны даже были готовы пойти на компромисс. Распространились слухи о том, что Мухаммед якобы согласился признать особое положение при Аллахе почитаемых среди арабов богинь – ал-Лат, аль-Уззы и Манат, а мекканцы в ответ на это готовы признать пророческую миссию Мухаммеда и первенство Аллаха среди богов. Однако примирение, нарушавшее основополагающий принцип учения ислама – строгое единобожие, не могло быть достигнуто на таких условиях. Борьба лишь обострилась, а неприятие к последователям ислама стало более ощутимым. Тем временем в жизни Мухаммеда произошли печальные события: ушла из жизни его жена Хадиджа, умер дядя Абу Талиб. В результате пророк потерял значительную часть внутренней опоры. Более того, ставший главой рода Абу Лахаб отказал мусульманам в покровительстве.

Мухаммеду пришлось искать сторонников за пределами Мекки. Он обращался с проповедями к людям, приезжавшим в город по торговым делам, совершил в безрезультатных поисках нового пристанища поездку в город Таиф. Наконец около 620 г. он достиг соглашения с группой жителей Ясриба – крупного землевладельческого оазиса, расположенного примерно в 400 километрах севернее Мекки. Арабские племена Медины находились в состоянии затянувшихся междоусобиц, выйти из которых они надеялись с помощью влиятельного и беспристрастного посредника. В качестве такого нейтрального судьи и был приглашен Мухаммед, заслуживший признание в качестве пророка и духовного лидера.

А.П. Абуов,

доктор философских наук, профессор

Прочитано 305 раз

Время намаза

 
JoomShaper