В работе заседания приняли участие наиб мүфти Серикбай кажы Ораз, Руководитель Аппарата Гылымбек Мажиев, заведующий пропагандистской работы Ершат Онгаров, главный имам города Алматы Нурбек Есмаганбет, главный имам Мангистауской области Смайыл Сейтбеков, а также теологи-ученые – Шамшидин Керим, Мухитдин Исаұлы, Алау Адильбай, Мухан Исахан.
«Все, что является нечистым веществом является харамом, однако все то, что является харамом не является нечистым веществом. В Коране слово «хамр» употребляется по поводу вина, произведенного из винограда. Следует отметить, чтобы лекарство не утратило свои свойства в некоторых из них имеется этиловый спирт. Хотелось бы подчеркнуть, что в этом случае лекарства не используются для опьянения человека» - говорится в фетве.
Как известно, в учении Имама Агзама вино является и харамом и нечистым веществом. Если соприкосновение с вином делает из предметов нечистым веществом, то правильное использование спирта не является нечистым веществом.
Согласно Исламским ученым: «Если харам, смешиваясь с другими предметами, теряет свою сущность и качество, т.е. если от харама не остается ни запаха, ни вкуса и цвета, то он является чистым». Известные ученые мулла Нуруддин Али ибн Султан и имам Убайдулла ибн Масгуд в сочинении «ан-Нукая» пишут: «Фатху-бабил-Гиная»: «Если свойства и качества нечистого вещества изменились, то нечистое вещество является чистым… В шариате решение сперматозоида – нечистое вещество. Сперматозоид, достигший до матки, свертывается, также становится нечистым веществом, после свертывания крови она превращается в мясо, которое является – чистым (Фатху-Бабил-Гиная, 1 том, 267 стр).
Таким образом, запрещено пить опьяняющий спирт, т.е. харам, однако лекарства, в которых спирт потерял свою сущность и качество, предназначенные для здоровья человека можно употреблять.
Итак, решение (фетва) ДУМК-а, по поводу лекарств, содержащих этиловый спирт:
- Опьяняющий человека спирт запрещен, но не является нечистым веществом.
- Лекарства, содержащие спирт, можно употреблять наружным способом.
- Лекарства, утратившие свою сущность и свойства, употреблять можно.