Лет 10 назад Толкын была обычной девушкой с мечтами о престижной работе, дружной семье, заботливом муже и здоровеньких детишках. Будучи студенткой, руководствуясь внутренними убеждениями, она стала изучать ислам, читать намаз, облачилась в хиджаб.

- В то время ислам только стали популяризировать среди молодежи. Студенты начали облачаться в платки, усердно посещать мечети. Это коснулось и меня, я сама изучала Коран, читала религиозную литературу, - рассказывает Толкын. - Спустя некоторое время мне стали говорить, что девушкам в хиджабе не пристало общаться и гулять с парнями, да и вообще нужно выходить замуж.

Несмотря на юный возраст (Толкын тогда не было и двадцати), к созданию семьи она была готова. Тогда-то и произошла ее первая встреча с Болатом. Высокий, статный, интеллигентный, симпатичный мужчина, да к тому же без вредных привычек девушке понравился сразу. Не испугала ее и 10-летняя разница в возрасте.

С того момента, как в нашей беседе стало упоминаться его имя, голос Толкын отчего-то задрожал, она словно боялась, что он вот-вот ворвется в комнату и случится что-то страшное. Но обо всем по порядку.

- Вообще, мусульмане долго не встречаются, - продолжила рассказ Толкын. - Каждая наша встреча проходила в присутствии третьих лиц, оставаться до свадьбы наедине по шариату не положено. Уже на второй встрече он познакомился с моими родителями, и они нас благословили. А в третий раз, как и положено в исламе, мы увиделись сразу на свадьбе.

Через год на свет появился первенец. Супруг стал для молодой жены наставником и проводником в мир ислама. Но все больше в ее жизни появлялось обязанностей и запретов и все меньше - прав. Первое, что поразило новоиспеченную мусульманку, - отрицание любых праздников, дней рождений. Мало того, табу накладывалось на поздравления, даже выразить соболезнования было нельзя.

Незаметно для себя некогда жизнерадостная, энергичная девушка стала затворницей в собственном доме. Без острой на то нужды не выходила из квартиры, круг общения резко сузился. Без платка на голове не то что на улице - на балконе стоять не разрешалось.

- Ты знаешь, что в ад в основном попадают женщины? А всему виной их длинные языки! - твердил Болат жене. - Ну пойдешь ты к своим подругам, снова будете сплетничать, обсуждать кого-то и брать тем самым грех на душу.

Вот так Толкын лишилась общения с друзьями. Ее супруг был настолько вспыльчив, суров, самодоволен и придирчив, что малейшая оплошность могла привести его в ярость, оскорбить.

- У меня муж был очень обидчивым. Было 5-6 мусульманских семей, с которыми мы поддерживали общение, он переругался со всеми, к каждой мелочи придирался. Мол, у того жена ведет себя неподобающе, а тот вообще кушает не халал, - рассказывает моя собеседница. У мужчины был свой круг общения – братья по духу, о которых Толкын хоть и слышала, но никогда в глаза не видела. Когда они приходили к ним домой, заранее накрыв дастархан, как подобает хорошей хозяйке, девушка закрывалась в другой комнате и выходила лишь после ухода гостей.

Шло время, в семье появилось еще два мальчика. Но ни время, ни дети не помогли Болату смягчиться и подобреть. Наоборот, с каждым годом он становился более жестоким, ему ничего не стоило унизить или ударить жену на глазах собственных детей. Вместо 10 счастливых лет брака, полных радости, Толкын будто отбыла наказание в рабстве.

Однажды муж и вовсе заявил, что дети, которых она родила, воспитывала с любовью и нежностью, принадлежат только ему.

- Женщинам-мусульманкам предписано уважать, почитать мужа, и если он будет тобой доволен, то ты попадешь в рай. Этим многие мужчины вроде моего мужа и пользуются, постоянно унижая бедных женщин. Но ведь в том же исламе говорится, что и супруг должен также уважительно относиться к жене, матери его детей, - говорит Толкын. Прожив в браке 10 лет, обессиленная, измученная, уставшая от постоянного контроля девушка решила, что больше не сможет вынести издевательств и оков. Собравшись с силами, она подала на развод. Но детей Болат отдавать ей, как выяснилось, не собирался.

«По шариату дети должны оставаться со мной. Коран – единственный закон, остальных для меня не существует», - говорил ей муж.

- При разводе суд отдал опекунство над детьми мне. Но ведь он их отец, подумала тогда я и без сопротивления разрешила сыновьям пожить с ним, пока я не обустроюсь и не найду, где жить. Я ведь не знала, что это станет большой ошибкой, - еле сдерживая эмоции, продолжала героиня.

Угрозами причинить вред семье бывшей супруги Болат держал ее на расстоянии от детей, увез их в другой город.

Первое время Толкын пыталась связаться с сыновьями по телефону, но каждый раз трубку брал он. В его грозном голосе было столько ненависти и злости, что это не могло не сказаться и на отношении мальчишек к матери. Он все время твердил им, что она бросила их и отвернулась от веры, сняв хиджаб, стала грешницей.

Большим ударом для женщины, и без того сломленной, отчаявшейся, стал отказ детей от общения с ней.

- Как-то, когда я в очередной раз пыталась поговорить с сыновьями, они хором прокричали в трубку обидные слова и попросили больше не звонить. А когда я пришла с ними повидаться, бывший муж несколько раз ударил меня, в очередной раз прогнав…

В этот момент у меня самой ком к горлу подкатил. Ведь нет греха тяжелее, чем отнять у мамы ее детей, ради которых она живет. И ни одна религия не оправдает этого страшного деяния.

Несмотря на давление и угрозы со стороны мужа, Толкын решила бороться за единственное сокровище в ее жизни – детей. Она стойко выжидала бесконечные судебные процессы, которые, казалось, никогда не закончатся.

А совсем недавно ей пришла долгожданная весточка – опека над детьми полностью принадлежит ей. Но Толкын не спешит радоваться, ведь впереди ее ждет еще одно испытание - вернуть любовь и доверие детишек.

- Сыновей я не видела больше года, это время для меня тянется целую вечность. От отчаяния я даже стала сомневаться в правильности своего решения уйти от мужа, которого и сейчас страшно боюсь. Он даже пытался вывезти детей за границу. Разве можно отнимать у матерей детей?! В нем ведь говорит не вера, а месть, нежелание признать свою вину, - говорит она.

Борьбу за право каждый день видеть, слышать, растить своих мальчиков Толкын продолжает до сих пор. Благодаря Центру занятости она нашла работу, потихоньку начала новую независимую жизнь. Делать первые самостоятельные шаги ей помогают и психологи Центра исследования проблем религий.

В ее дрожащем от отчаяния голосе все же чувствуется некая скрытая сила, способная перенести все трудности на пути к долгожданному воссоединению с семьей.

Говорят, Всевышний не посылает человеку испытаний, которые ему не под силу. Хочется верить, что мою героиню ждет счастливое будущее, ведь за полосой невзгод и грозовых туч обязательно выглянет солнце.

Имена героев по этическим соображениям и в мерах безопасности изменены.

Айгерим Мусатаева

Источник: Вечерняя Астана