Почему одни преуспевают, а другие терпят фиаско? Каким образом случилось так, что ничего собой не представляющий человек наделен большими полномочиями и возможностями, а способный и одаренный используется им в своих целях? Вопрошание можно продолжать до бесконечности, здесь скорее важен субъективный подход к ситуации. Не всегда бывает легко принять бремя собственной посредственности и заданной «калибровки», нивелирующей эго.

Кризисная ситуация так или иначе случается у каждого мыслящего человека. В первую очередь, причиной видится диссонанс мотива и цели. Если цель не имеет четкого контура, а мотивы сомнительны, устремления врезаются в тупик бессмысленности. Другое дело — когда идущий, пусть маленькими шагами, ведет ежедневную борьбу с негативом в себе и в окружающем мире, а дорога его освещена сиянием чистого намерения и поддержки Всевышнего. Духовный альпинизм стирает депрессивный барьер недовольства. Верующий человек знает о Том, Кто свершает распределение: «Он — Тот, Кто сделал вас преемниками на земле и возвысил одних из вас над другими по степеням, чтобы испытать вас тем, что Он даровал вам»(6:165).

Серьезный человек далек от иллюзий, он не предается пустым мечтаньям, поскольку знает: мечты — капитал несостоявшихся банкротов. То же можно отнести и к далеко идущим целям, не имеющим под собой твердой почвы. Как хороший актер, он присутствует на сцене «здесь и теперь», а не отвлекается на события, последующие вслед за закрытием занавеса. Если отбросить экспозицию из людей, предметов и обстоятельств, то есть сотворенных вещей, человек на протяжении жизни обладает лишь одним — правом выбора. От того, какой выбор мы делаем каждый Божий день, зависит все: и мирское благополучие и вечное. Независимо от социального статуса и имущественного благосостояния. Аллах непременно оценит наше внутреннее содержание: «Мы создали среди них предводителей, которые вели остальных по Нашему повелению прямым путем, поскольку они были терпеливы и убежденно верили в Наши знамения»(32:24).

Ислам предлагает нам взобраться на вершину известной «пирамиды» Маслоу — к пику самоактуализации, а очень многие довольствуются первой ступенью строения — удовлетворением физиологических потребностей. Однако, пока мы живы, опция «выбор» остается актуальной: «Поистине, ваши стремления различны. Тому, кто делал пожертвования и был богобоязнен, кто признавал наилучшее, Мы облегчим путь к легчайшему» (92:4–7).

MuslimEco.Ru