Иллюзии и реальность предмета религиоведение

Вторник, 10.12.2021
Иллюзии и реальность предмета религиоведение

С момента введения в 2009 году в учебный план республики Казахстан новой дисциплины религиоведение прошло пять лет. И за прошедшее время накопилось ряд вопросов,  которые требуют  безотлагательного решения. Проблемы, которые можно разделить на две категории: это проблемы  контроля качества работы преподавателей религиоведения и обеспечение предмета  методической базой.

На лицо факт, что работа части преподавателей религиоведения по причине их некомпетентности противоречит основным направлениям педагогики. Ведь педагогика  как наука направлена на систематическое формирование молодого человека. Однако все мы знаем, что в момент  введением данной дисциплины в школах страны народное образование испытало кадровый шок. Ведь школы в 2009 году на сто процентов испытывали отсутствие специалистов по данному предмету. И данный факт привёл к активной переподготовке учителей. Что дало возможность им  получить необходимые навыки и знания для нового вида их профессиональной деятельности. Школам было рекомендовано переподготавливать на преподавателей религиоведения только учителей истории. Теоретически это выглядело так, но реальность показала, что на преподавателей религиоведения стали стажироваться учителя далёкие от предмета истории вплоть до преподавателей труда и рисования. Встречаясь на выездных мероприятиях с такими специалистами, у меня возник ряд вопросов к народному образованию:

·  Почему по окончанию курсов повышения квалификации учителей, курсанты не сдают экзамен? Для сравнения: лица, окончившие курсы на сварщика, и т.п. сдают обязательный экзамен? Мы же видим? Что народным образованием, не предусмотрена проверка качества знаний преподавателей религиоведения. И это при факте, когда на территории Казахстана действуют ряд религиозных культов, признанных в мире деструктивными, которые  ведут активную проповедническую деятельность?

·  Почему к переподготовке учителей по этой дисциплине допускаются некомпетентные лица?

·  Почему, не смотря на рекомендацию по переподготовке на религиоведов только преподавателей истории, на курсы попадают и преподают религиоведение учителя других предметов?

Переподготовка преподавателей является важной составляющей частью образования. И учителя оказывают очень сильное влияние на будущее детей, когда их знания открывают перед учащимися двери в будущее. Ведь некомпетентный в данной дисциплине педагог может спровоцировать интерес учащихся к культам представляющим опасность для них и общества. Именно по этой причине учителя должны пополнять свой запас информации. Мы должны учитывать, что курсы по переподготовке в конечном итоге  могут привести к серьезным процессам в нашем обществе через пятнадцать, двадцать лет. Поэтому в состав преподавателей по переподготовке предмета религиоведение должны быть включены лица, профессионально владеющие данной темой, включая представителей правоохранительных органов. В противном случае мы рискуем запустить не предсказуемые процессы в будущем. Ведь религиоведение в силу своей специфики это не просто область научных исследований, это предмет, который может быть путём мира и согласия будущих поколений или потенциальной  пороховой бочкой в безответственных и некомпетентных руках. Предметом религиоведение должны заниматься только профессионалы, в котором нет места для дилетантов. Учитывая факт, что в стране происходит становление религиоведения как полноценной дисциплины, есть несколько предложений. Принимая во внимание утверждённую «Государственную программу  по противодействию религиозному экстремизму и терроризму в Республике Казахстан на 2013-2017годы» предлагаю рассмотреть и включить в резолюцию форума следующие пункты:

1.  Всем  учителям, преподающим в школах данный предмет, а так же по окончанию курсов переподготовки  религиоведов организовать сдачу теста по религиоведению.

2.  Запретить в школах преподавать религиоведение учителям, которые не имеют профильного образования  преподавателя истории.

3.  Организовать АДР издание журнала «Религиоведение» с академическим статусом совместно с Евразийским университетом им. Гумилёва или в другом ВУЗе. Который в будущем станет центром религиоведческих исследований в Казахстане.

4.  Предоставить в журнале возможность публиковаться традиционным религиозным объединениям их представителям. Ведь никто кроме них лучше не объяснит учителям религиоведам: традиции, историю, особенности и догматику их религиозных объединений.  А так же в журнале должны публиковаться научные исследования по религиоведению специалистов из Казахстана и зарубежья.

5.  Данным журналом должны быть обеспечены все школы, где будет преподаваться религиоведение.

С.К. Лебедев

Руководитель ОО «Единство», религиовед, психолог-социальный педагог, г. Усть-Каменогорск

 

 

 

Прочитано 538 раз

Время намаза

 
JoomShaper