Рахат АХМЕТ, журналист
Рамадан, по сути, еще является и предвестником другого немаловажного месяца – Зуль-Хиджа, времени совершения жертвоприношения и выполнения еще одного из пяти столпов Ислама – паломничества.
Как известно, паломничество Хадж начинается спустя 70 дней после праздника Разговения (Ораза Айт). В этом году он придется на 12 сентября.
Однако данная обязанность внемлена для тех, кто имеет силы и возможности для совершения этого обряда. Этот факт подтвержден и в священном писании мусульман – Коране. В суре «Али Имран» говорится по этому поводу: «Аллах обязывает тех людей, кто в состоянии совершить поездку, отправляться в хадж к Дому» («Али Имран», 97 аят).
Несмотря на такое послабление, некоторые наши сограждане месяцами, если не годами, копят на поездку деньги. Один из них – уроженец Туркестана пенсионер Мырзабек Дойрабай. По его словам, девальвация сказалась на его планах по посещению святых мест и сейчас вопрос о совершении хаджа повис. «Даже до девальвации, стоимость хаджа в нашей стране росла каждый год. По мне, то это из-за того, что Управление мусульман отдало организацию такого важного мероприятия в ведомство туристических фирм, которые норовят финансово обогатиться» сказал нам пенсионер в телефонном разговоре. Мырзабек Бимешұлы неоднократно обращался и направлял запросы в соответствующие инстанции и пытался выяснить ситуацию через СМИ. На один из запросов в Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК), он получил ответ, в котором было отмечено, что сравнивать нынешние цены с ценами 2008 года нецелесообразно и в будущем планируется, что организация хаджа перейдет в ведомство Миссии Паломничества при ДУМК. Не удовлетворившись их ответом, пенсионер обратился к нам. Мы связались с компетентными лицами и попросили их прокомментировать ситуацию. Напомним, по итогам конкурса, проведенным ДУМК в этом году организацией хаджа занимаются 10 компаний, а курирует их деятельность ДУМК.
Қанат Бекжанов, заведующий отделом паломничества в ДУМК:
«На данный момент самый дешевый пакет в хадж составляет около 1 100 000 тенге (3100-3300 долларов США – Ред.). Естественно, условия по такому пакету не ахти. Наш народ, по большому счету, старается выбирать пакеты с удобствами. решающим фактором является и расположенность гостиницы: чем ближе гостиница к Запретной мечети, тем дороже.
Уже на следующий год мы собираемся взять примерно 30 процентов квот в ведение ДУМК (Казахстану выделяется в среднем 3000 квот – прим. Редакции). Но это не сильно скажется на ценовой политике, будет дешевле максимум на 35-70 тысяч тенге. Польза заключается в другом: мы будем иметь возможность проводить всевозможные благотворительные акции на заработанные от организации хаджа деньги, а также, надеемся, что повысится доверие у хаджи (паломников). Так как на данный момент идет много нареканий и сомнений со стороны паломников по отношению к туристским компаниям.
Что касается дороговизны, то, например, в Кыргызстане можно совершить хадж и на 2000 долларов (в противовес стоимости хаджа для казахстанцев в 3600 долларов – прим. Редакции). Это обуславливается тем, что паломников расселяют в «вакуфские гостиницы» (благотворительные – Ред.). Но там ужасные условия, сервис на низком уровне. Наши сограждане не хотят жить в таких условиях в период хаджа».
Маулен Қалдыбек, директор туристской фирмы:
«Цены формируются в зависимости от предоставляемых услуг, таких как отдаленность гостиницы от Каабы, уровень или звездность самой гостиницы. Есть и неизбежные расходы, такие как перелет, питание.
Наиб-муфтий Серікбай-қажы Ораз говорил, что Муфтият просил саудитов снизить плату за перелет, на что они ответили, сославшись на Коран, что хадж является фардом (обязанностью) только для тех, кто имеет возможность его совершить. С одной стороны, они правы. Те, кто не имеет совершить хадж из-за дороговизны, может совершить умру, которая является дешевле в разы. А сам хадж для таких не является обязанностью.
Каждый год в Саудовской Аравии, ровно, как и в других странах происходит повышение цен. Но, если проанализировать ценовую политику на хадж в Казахстане, то она остаются неизменной на протяжении вот уже пяти лет (в районе 3300 долларов)».
Резюмируя вышесказанное, становится очевидным, что из-за многочисленных сборов, дорогих цен на проживание и дорогой перелет, провайдеры, то бишь туристские компании вынуждены поднимать цены. Учитывая, что основной доход городов Мекка и Медина поступает именно от организации хаджа, почти все социокультурные объекты, кафе и гостиницы функционируют от хаджа до следующего хаджа, то есть только определенный сезон. Соответственно, здесь работает вполне оправданная рыночная система.
Однако, учитывая тот факт, что Казахстан не всегда осваивает квоту, выделяемую Королевством Саудовская Аравия для паломников из Казахстана и принимая во внимание сильное желание части казахстанцев вопреки условиям, все же хоть раз в жизни привести в исполнение предписанный Аллахом долг и увидеть большое количество единоверцев в одном месте в одно время, проникнуться атмосферой праздника жертвоприношения именно на земле Пророка (мир ему), увидеть воочию то место, в сторону которой все мусульмане мира выстаивают намаз – может быть следует пересмотреть ценовую политику еще раз?! Если в некоторых странах люди ждут своей очереди на совершение хаджа в течении десятилетий (Индонезия, Турция), то у казахстанцев такой проблемы нет. Напротив, проблема в недостачи количества желающих совершить хадж паломников именно из-за дороговизны.
P.S. Возможно тогда, когда саудиты увидят наплыв казахстанцев в Мекку (после алтернативных дешевых путей), Казахстану посчастливится уложится и в 10 тысяч квот, ведь, как известно, квота исчисляется из расчета: одна тысяча квот на миллион мусульман.
